Gentiles

ग़ैर-ईसाई वे लोग हैं जो यहूदी नहीं हैं। बाइबल में, विशेषकर यीशु के बाद, उद्धार का संदेश ग़ैर-ईसाई लोगों तक भी पहुँचाया गया, यह दिखाते हुए कि ईश्वर की दया सभी के लिए है।

हिब्रू बाइबल के समय में यहूदी स्वयं को ईश्वर की संधि के एकमात्र प्राप्तकर्ता मानते थे; ग़ैर-ईसाई को पगान या मूर्तिपूजक माना जाता था। नए नियम के युग में, प्रेरित पौलुस और अन्य ने जोर दिया कि ग़ैर-ईसाई भी मसीह में विश्वास के द्वारा नई संधि का हिस्सा बन सकते हैं, जिससे जातीय विभाजन टूटता है। प्रमुख क्षणों में कलीसिया की जेरूसलम परिषद (प्रेरितों के काम 15) शामिल है, जहाँ ग़ैर-ईसाई परिवर्तितों को केवल आवश्यक यहूदी रीति-रिवाजों का पालन करने की अनुमति मिली, और पौलुस के गलीतियों व रोमियों के पत्र, जो इस धर्मशास्त्रीय बदलाव को स्पष्ट करते हैं।

प्राचीन इज़राइल में "ग़ैर-ईसाई" (ग्रीक: ethne) शब्द का प्रयोग उन सभी के लिए किया जाता था जो यहूदी राष्ट्र के बाहर थे। यह एक अलगाव और कभी-कभी पूर्वाग्रह का संकेत था, क्योंकि यहूदी स्वयं को ईश्वर द्वारा चुना हुआ मानते थे। रोमन, ग्रीक और अन्य लोगों को ethne कहा जाता था। यह सांस्कृतिक सीमा धार्मिक अभ्यास, सामाजिक संपर्क और कानूनी भेदभाव को आकार देती थी। ग़ैर-ईसाई अक्सर संधि की आशीषों, मंदिर पूजा और कुछ कानूनी विशेषाधिकारों से बाहर रखे जाते थे, जिससे यहूदी पहचान और विशिष्टता मजबूत होती थी।

ग़ैर-ईसाई ईश्वर की मुक्ति योजना की वैश्विक प्रकृति का प्रतीक हैं। प्रारंभिक कलीसिया में, वे जातीय बाधाओं को तोड़ने और मसीह के उद्धार कार्य की समावेशिता का प्रतीक हैं।

समकालीन ईसाइयों के लिए, यह शब्द हमें याद दिलाता है कि उद्धार किसी भी जाति या धार्मिक समूह तक सीमित नहीं है; यह सभी विश्वासियों के लिए उपलब्ध है। यह विश्वासी को एक बहुसांस्कृतिक दुनिया में रहने, सभी पृष्ठभूमियों के लोगों का सम्मान और प्रेम करने के लिए प्रेरित करता है। ऐतिहासिक रूप से अपवर्जन से समावेशिता तक की प्रगति विनम्रता, खुलापन और पूजा व समुदाय में सांस्कृतिक पहचान से परे देखने के महत्व को सिखाती है।