व्यक्ति
याजकगण
पुराने नियम में याजकों ने ईश्वर और इस्राएल के लोगों के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य किया। वे मंदिर को बनाए रखने, बलिदान चढ़ाने और कानून सिखाने के लिए जिम्मेदार थे। याजकपद अक्सर वंशानुगत होता था, जिसमें हारून का वंश एक प्रमुख भूमिका निभाता था।
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याजक चुने हुए व्यक्ति थे जिन्होंने परमेश्वर और लोगों के बीच मध्यस्थ के रूप में काम किया। उन्होंने पवित्र कर्तव्य निभाए, जैसे कि बलिदान चढ़ाना और परमेश्वर के नियमों को सिखाना, ताकि लोगों का परमेश्वर के साथ संबंध हो सके।
याजकों की अवधारणा पूरे बाइबिल के इतिहास में विकसित हुई। पितृसत्तात्मक काल में, परिवार का मुखिया अक्सर एक याजक के रूप में कार्य करता था, बलिदान चढ़ाता था और आराधना का नेतृत्व करता था। मूसा की वाचा की स्थापना के साथ, याजकत्व को औपचारिक रूप से स्थापित किया गया और लेवी के गोत्र, विशेष रूप से हारून के वंशजों तक सीमित कर दिया गया। राजशाही की अवधि के दौरान, याजकत्व ने इज़राइल के धार्मिक जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, तम्बू और बाद में यरूशलेम में मंदिर में सेवा की। हालाँकि, भ्रष्टाचार और बेवफाई के कारण उनका प्रभाव समय-समय पर कम होता गया। बेबीलोन के निर्वासन के बाद, एज्रा और नेहेम्याह के अधीन याजकत्व को बहाल किया गया, लेकिन बाद में उनके अधिकार को अन्य धार्मिक नेताओं, जैसे शास्त्रियों और फरीसियों के उदय से चुनौती मिली। नए नियम में, यीशु को अंतिम महायाजक के रूप में प्रस्तुत किया गया है, जो लेवीवंशीय याजकत्व की भूमिका को पूरा करते हैं और उससे आगे निकल जाते हैं।
प्राचीन निकट पूर्वी समाजों में, याजकों ने सामाजिक और धार्मिक संरचना के भीतर एक महत्वपूर्ण स्थान रखा। वे अक्सर मंदिरों से जुड़े होते थे, जहाँ वे अनुष्ठान करते थे और पवित्र स्थान को बनाए रखते थे। याजक की भूमिका में बलिदान चढ़ाना, आराधना का नेतृत्व करना, देववाणी या अटकल के माध्यम से दिव्य इच्छा की व्याख्या करना और लोगों को धार्मिक कानूनों और परंपराओं में निर्देश देना शामिल था। उनका अधिकार दिव्य के साथ उनके कथित संबंध और समुदाय की ओर से देवताओं के साथ संवाद करने की उनकी क्षमता से उपजा है। इज़राइल में, याजकीय भूमिका मूसा की वाचा के तहत विकसित हुई, लेवी के जनजाति और विशेष रूप से हारून की पंक्ति के माध्यम से वंशानुगत बन गई। इससे औपचारिक बलिदानों और कानून के पालन के माध्यम से परमेश्वर और लोगों के बीच मध्यस्थता के लिए एक औपचारिक संरचना स्थापित हुई।
याजक, विशेष रूप से महायाजक, परमेश्वर और मानवता के बीच मध्यस्थता का प्रतीक है। उनके बलिदानों ने मानवता के पापों के लिए यीशु मसीह के अंतिम बलिदान का पूर्वाभास किया। प्रायश्चित के दिन महायाजक का परम पवित्र स्थान में प्रवेश मसीह के माध्यम से विश्वासियों के लिए परमेश्वर की उपस्थिति तक पहुंच का प्रतीक है।
जबकि मंदिर के विनाश के साथ लेवीवंशीय याजकत्व समाप्त हो गया, याजकत्व की अवधारणा नए नियम की 'सभी विश्वासियों के याजकत्व' की अवधारणा में पाई जाती है (1 पतरस 2:9)। इसका मतलब है कि सभी मसीहियों की यीशु मसीह के माध्यम से परमेश्वर तक सीधी पहुँच है और उन्हें स्तुति, सेवा और आज्ञाकारिता के आध्यात्मिक बलिदान चढ़ाने के लिए बुलाया जाता है। आज के पादरी और चर्च के नेता कलीसिया की आध्यात्मिक आवश्यकताओं को सिखाने, आराधना का नेतृत्व करने और उनकी देखभाल करने में एक समान भूमिका निभाते हैं, जो विश्वासियों को अपनी याजकीय बुलाहट को पूरा करने के लिए सुसज्जित करते हैं।
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