रोमियों 11

¹अतः मैं कहता हूँ, क्या परमेश्वर ने अपनी प्रजा को त्याग दिया? कदापि नहीं! क्योंकि मैं भी तो इस्राएली हूँ, इब्राहीम के वंश और बिन्यामीन के गोत्र से हूँ।

²परमेश्वर ने अपनी प्रजा को त्याग नहीं दिया, जिसका उसे पूर्व-ज्ञान था। क्या तुम नहीं जानते कि पवित्रशास्त्र एलिय्याह के विषय में क्या कहता है, कि वह परमेश्वर से इस्राएल के विरुद्ध कैसी विनती करता है?

³“हे प्रभु, उन्होंने तेरे नबियों को घात किया है, उन्होंने तेरी वेदियों को ढा दिया है। मैं ही अकेला बच गया हूँ, और वे मेरे भी प्राण के खोजी है।”

⁴परन्तु परमेश्वर का प्रत्युत्तर क्या था?” “मैंने अपने लिए सात हज़ार पुरुषों को रख छोड़ा है, जिन्होंने बाअल के सम्मुख घुटने नहीं टेके।”

⁵ठीक उसी तरह वर्तमान समय में भी परमेश्वर के अनुग्रहमय चुनाव के अनुसार कुछ लोग शेज है।

⁶यदि यह अनुग्रह से हुआ, तो फिर कर्माें के आधार पर कदापि नहीं, अन्यथा अनुग्रह, अनुग्रह ही न रहा।

⁷तो क्या हुआ? इस्राएली जिसकी खोज में थे, वह उन्हें प्राप्त न हुआ, परन्तु उनको प्राप्त हुआ जो चुने हुए थे, और शेज कठोर कर दिए गए।

⁸जैसा लिखा है, “परमेश्वर ने उन्हें आज तक भारी नींद की आत्मा में डाल रखा है, उसने उसे ऐसी आंखें दी जो न देखें और ऐसे कान जो न सुने।”

⁹दाऊद कहता है, “उनका भोजन उनके लिए जाल और फन्दा और ठोकर और दण्ड का कारण हो जाए।

¹⁰उनकी आंखों में अंधेरा छा जाए कि न देखें, और उनकी पीठ सदा के लिए झुकी रहे।”

¹¹तब मैं कहता हूँ, क्या उन्होंने गिरने के लिए ठोकर खाई? कदापि नहीं! परन्तु उनके अपराध के कारण गै़रयहूदियों में उद्धार आया कि उनमें ईर्ष्या उत्पन्न करे।

¹²अब यदि उनका अपराध संसार के लिए धन और उनका पतन गै़रयहूदियों के लिए धन-सम्पत्ति ठहरा, तो उनकी परिपूर्णता से क्या कुछ न होगा!

¹³परन्तु मैं तो तुमसे जो गै़रयहूदी हो, कह रहा हूँ। अब जब कि मैं गै़रयहूदियों के लिए प्रेरित हूँ, तो मैं अपनी सेवा को ऐसा महत्त्व देता हूँ,

¹⁴कि मैं किसी तरह अपने स्वदेशी भाइयों में ईर्ष्या उत्पन्न कर सकूँ और उनमें से कुछ का उद्धार करवा सकू।

¹⁵क्योंकि यदि उनका परित्याग संसार के मेल का कारण हुआ, तो उनका ग्रहण किया जाना मृतकों में से जी उठने के अतिरिक्त और क्या होगा?

¹⁶क्योंकि यदि गूँधे हुए आटे की प्रथम लोई पवित्र है तो सम्पूर्ण गूँधा हुआ आटा भी पवित्र है; यदि जड़ पवित्र है तो डालियां भी पवित्र है।

¹⁷परन्तु यदि कुछ डालियां तोड़ दी गईं और तू, जंगली जैतून होते हुए, उनमें कलम लगाया गया और उनके साथ जैतून वृक्ष की जड़ के उत्तम रस का भागी हो गया, तो

¹⁸डालियों के प्रति अहंकार न कर; परन्तु यदि तू अहंकार करे तो स्मरण रख कि तू जड़ को नहीं सम्भालता, परन्तु जड़ तुझे संभालती है।

¹⁹तो तू कहेगा, “डालियां इसलिए तोड़ डाली गईं कि मैं कलम लगाया जाऊँ।”

²⁰बिल्कुल ठीक। वे अपने अविश्वास के कारण तोड़ दी गईं, और तू केवल अपने विश्वास के कारण स्थिर है। अतः अभिमानी न हो, परन्तु भय मान;

²¹क्योंकि यदि परमेश्वर ने मौलिक डालियों को नहीं छोड़ा तो वह तुझे भी नहीं छोड़ेगा।

²²इसलिए परमेश्वर की दयालुता और कठोरता पर ध्यान दोः जिनका पतन हो गया उनके लिए कठोरता, परन्तु तेरे लिए तो परमेश्वर की दया है-यदि तू उसकी दया में बना रहे-अन्यथा तू भी काट कर अलग कर दिया जाएगा।

²³वे भी यदि अपने अविश्वास में बने रहना छोड़ दें, तो कलम लगा दिए जाएंगे; क्योंकि परमेश्वर उन्हें फिर से कलम लगाने में समर्थ है।

²⁴क्योंकि यदि तू उस जैतून-वृक्ष से जो मूलतः जंगली है, काटा जाकर अपनी प्रकृति के विरुद्ध एक अच्छे जैतून-वृक्ष में कलम लगाया गया, तो ये जो मौलिक डालियां हैं, क्यों अपने निज जैतून-वृक्ष में कलम न लगाई जाएंगी?

²⁵क्योंकि भाइयो, मैं नहीं चाहता कि कहीं तुम अपने आप को बुद्धिमान समझ कर इस रहस्य से अनभिज्ञ रहो कि इस्राएल का एक भाग तब तक कठोर बना रहेगा, जब तक गै़रयहूदियों की संख्या पूर्ण न हो जाए,

²⁶और इस प्रकार समस्त इस्राएल उद्धार पाएगा; जैसा कि लिखा है, “सिय्योन से उद्धारकर्ता आएगा, वह याकूब से अभक्ति दूर करेगा,

²⁷और उनके साथ यही मेरी वाचा है, जब मैं उनके पापों को दूर कर दूंगा।”

²⁸सुसमाचार की दृष्टि से तो वे तुम्हारे कारण परमेश्वर के शुत्र हैं, परन्तु परमेश्वर के चुनाव की दृष्टि से वे पूर्वजों के कारण अति प्रिय हैं;

²⁹क्योंकि परमेश्वर के वरदान और बुलाहट अटल है।

³⁰जिस प्रकार पहले कभी तुम परमेश्वर के अवज्ञाकारी थे, परन्तु अब उनकी अवज्ञाकारिता के कारण तुम पर दया हुई है,

³¹इसी प्रकार अब वे भी अवज्ञाकारी हो गए, जिससे कि उस दया के कारण जो तुम पर की गई है, उन पर भी अब दया की जाए।

³²क्योंकि परमेश्वर ने सबको अवज्ञाकारिता में बन्द कर रखा है कि वह सब पर दया करे।

³³अहा! परमेश्वर की बुद्धि और उसके ज्ञान का धन कितना अगाध है! उसके विचार कैसे रहस्यमय, और उसके मार्ग कैसे अगम्य है!

³⁴‘‘क्योंकि प्रभु के मन को किसने जाना है, अथवा उसका परामर्शदाता कौन हुआ?

³⁵अथवा किसने उसे सर्वप्रथम कुछ दिया है जो उसे लौटा दिया जाए?”

36क्योंकि उसी की ओर से, उसी के द्वारा और उसी के लिए सब कुछ है। उसी की महिमा युगानुयुग होती रहे। आमीन।